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春日京中有怀

隋代 / 张湍

佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"


春日京中有怀拼音解释:

pei chong sui gua shou .an pin shang ge pao .bin qin duo xie jue .yan jian bi ying hao .
chou chang ba ke can si zai .liang ren rong nao liang ren xian ..
.can dan sui yun mu .qiong yin dong jing xun .shuang feng lie ren mian .bing xue cui che lun .
yun you bei lai seng .zhu ci yue yu xun .zi yan bian gui gu .wei ruo shi tian zhen .
diao dang yun men fa .pian xian lu yu zhen .ji ling zhuang yu qing .he gu zou jin chun .
li huan deng shan ji .xing xie lu jiu jin .feng hua kan dang ji .yu cao zuo wei yin .
mo wang quan wu guan zhong meng .ling nan ni yu bu xing shi ..
.nian bie gan shi jie .zao qiong wen yi sheng .feng lian ye liang ru .lu dian qiu yi sheng .
duo shi qiu feng yao luo shi .qi ba ji hui shen zi nian .qing lai yi bei ku xiang si .
ti shi tong xiao zuo .tou yong ge ri shu .yan qian wu su wu .shen wai ji seng ju .
lian juan qin chuang ri .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei dao .ying zai hai men dong ..

译文及注释

译文
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是(shi)早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩(xuan)目。
王(wang)恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所(suo)无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐(rui)利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。

注释
(6)班超投笔:《后汉书 班超传》东汉班超家境穷困,在官府做抄写工作,曾经掷笔长叹说,大丈夫应当在边疆为国立功,像傅介子张骞一样,哪能老在笔砚之间讨生活呢!
(24)匪(fēi):非。且:此。上“且”字谓此时,下“且”字谓此事。
120、延:长。
知:了解,明白。
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
⑤适:到。
16。皆:都 。

赏析

  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地(dao di)面了(liao)。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特(de te)征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  后六句叙写李白(li bai)二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传(wai chuan)》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此(xiang ci)诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

张湍( 隋代 )

收录诗词 (7798)
简 介

张湍 张湍,归安(今浙江湖州)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士(清雍正《浙江通志》卷一二四)。

减字木兰花·烛花摇影 / 蔡昂

布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"


绝句·人生无百岁 / 梁思诚

"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。


信陵君窃符救赵 / 刘彦和

"今年寒食好风流,此日一家同出游。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。


好事近·湖上 / 李褒

凉月清风满床席。"
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。


宿甘露寺僧舍 / 李茂先

"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。


螃蟹咏 / 蔡鹏飞

得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。


答人 / 丁宥

旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。


外科医生 / 张潞

有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"


击鼓 / 黄宽

从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,


庐山瀑布 / 黄圣年

池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。